HUKUM MEMINUM KENCING UNTA






Begini Hukum Minum Air Kencing Unta Menurut Pakar Fiqih


Ribut-ribut soal hukum minum air kencing unta, Pakar Fiqih Dr Ahmad Zain An-Najah menjelaskan, para ulama berbeda pendapat soal itu.

Hasil gambar untuk hukum meminum kencing unta
Imam Ahmad, ujarnya mencontohkan, berpendapat air kencing unta itu suci dan halal diminum. Dalilnya adalah Hadits yang menyebutkan bahwa kotoran dan air kencing dari hewan yang dagingnya halal dimakan, hukumnya suci.
Sedangkan Imam Syafii, lanjutnya, berpendapat air kencing unta itu najis dan haram diminum. Dalilnya umum, yakni karena air kencing manusia najis, maka air kencing unta juga najis.


Namun begitu, kata Zain, Imam Syafii membolehkan berobat dengan air yang najis jika dalam keadaan darurat. “Tidak ada obat lain, maka menjadi boleh,” terang doktor jebolan Universitas Al-Azhar itu dalam acara diskusi tentang air kencing unta di Masjid Raya Pondok Indah, Jakarta Selatan, Selasa (09/01/2018) gelaran AQL yang juga disiarkan langsung via streaming.

Zain menuturkan, ulama membahas soal ini sebenarnya sudah dari 13 abad yang lalu. “Kita aja yang kurang membaca mazhab para ulama, sehingga ribut,” sindirnya.
Walaupun para ulama berbeda pendapat soal hukum air kencing unta, namun menurutnya ini tidak jadi masalah.

“Kita menghormati perbedaan pendapat. Yang mau berpendapat air kencing unta itu suci tidak masalah, yang berpendapat air kencing unta itu najis tidak masalah,” pungkasnya.

SUMBER :
https://www.hidayatullah.com/berita/nasional/read/2018/01/10/132664/begini-hukum-minum-air-kencing-unta-menurut-pakar-fiqih.html

CREATED BY : ALYSHA H.K

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

MENGENAL MUJARO'AH, MUKHABARAH, DAN MUTSAQAH

Gambar
Mengenal Mujaro'ah, Mukhabarah, dan Mutsaqah 1.  Musaqah      Musaqah merupakan kerja sama antara pemilik kebun atau tanaman dan pengelola atau penggarap untuk memelihara dan merawat kebun atau tanaman dengan perjanjian bagi hasil yang jumlahnya menurut kesepakatan bersama dan perjanjian itu disebutkan dalam aqad. Dasar Hukum Musaqah Hadits Nabi saw. riwayat Imam Muslim dari Ibnu Amr, r.a bahwa Rasulullah saw. bersabda yang artinya: “Memberikan tanah khaibar dengan separoh dari penghasilan, baik buah-buahan maupun pertanian (tanaman).” Pada riwayat lain dinyatakan bahwa Rasul menyerahkan tanah khaibar itu kepada Yahudi, untuk diolah dan modal dari hartanya, penghasilan separohnya untuk Nabi. 2.  Mukhabarah dan Mujaro'ah     Sedangkan muzara’ah dan mukhabarah mempunyai pengertian yang sama, yaitu kerja sama antara pemilik sawah atau tanah dengan penggarapnya, namun yang dipersoalkan di sini hanya mengenai...
Baca selengkapnya

Perbankan Syariah

Gambar
Apa Itu Perbankan Syariah? Perbankan syariah atau perbankan Islam ( Arab : المصرفية الإسلامية al-Mashrafiyah al-Islamiyah ) adalah suatu sistem perbankan yang pelaksanaannya berdasarkan hukum Islam ( syariah ). Pembentukan sistem ini berdasarkan adanya larangan dalam agama Islam untuk meminjamkan atau memungut pinjaman dengan mengenakan bunga pinjaman ( riba ), serta larangan untuk ber investasi pada usaha-usaha berkategori terlarang ( haram ). Sistem perbankan konvensional tidak dapat menjamin absennya hal-hal tersebut dalam investasinya, misalnya dalam usaha yang berkaitan dengan produksi makanan atau minuman haram, usaha media atau hiburan yang tidak Islami, dan lain-lain. Meskipun prinsip-prinsip tersebut mungkin saja telah diterapkan dalam sejarah perekonomian Islam, namun baru pada akhir abad ke-20 mulai berdiri bank-bank Islam yang menerapkannya bagi lembaga-lembaga komersial swasta atau semi-swasta dalam komunitas muslim di dunia. Prinsip perbankan sya...
Baca selengkapnya

HIKMAH BERIMAN KEPADA QADA DAN QADAR ALLAH SWT

Gambar
  Hikmah Beriman kepada Qàdha dan Qàdar Hikmàh – Dengan beriman kepada qadha dan qadar, banyak hikmah yang amat berharga bagi kita dalam menjalani kehidupan dunia dan mempersiapkan diri untuk kehidupan akhirat. Hikmah tersebut antara lain: I. Melatih Diri untuk Banyak Bersyukur dan Bersabar Seseorang yang beriman kepada qadha dan qadar, apabila dia mendapat keberuntungan, maka ia akan bersyukur, karena dia beranggapan bahwa keberuntungan itu merupakan nikmat Allah yang harus disyukuri. Sebaliknya apabila terkena musibah maka ia akan sabar, tawakal, pasrah, karena hal tersebut merupakan ujian dari Allah. Firman Allah dalam QS. An-Nahl ayat 53 yang artinya : “ dan apa saja nikmat yang ada pada kamu, maka dari Allah( datangnya), dan bila ditimpa oleh kemudratan, maka hanya kepada-Nya lah kamu meminta pertolongan. ” II. Menjauhkan Diri dari Sifat Sombong dàn Putus Asa Seserang yang tidak beriman kepada qadha dan qadar, apabila memperoleh keberhasilan, ia meng...
Baca selengkapnya